
韩国乱了!我的胯下不能生出歧视我的性别、我的血肉不能变成刺向我的尖刀!
2022 年的韩国总和生育率创下新低,
以 0.78 这个数字成为全球倒数第一。
不约会、不发生性行为、不结婚、不生育。
这是今天的韩国,
也是今天的世界。
01
韩国反女权主义的崛起:愤怒的男性与社会矛盾的激化
现如今的韩国,从内而外都乱了。
2019 年,一部在韩国上映的电影《82年生的金智英》,将全球家庭主妇所面临的困境剖析到大萤幕前,敏感的女性话题让其在韩国的影评分数呈现巨大反差──
女性平均给予了 9.45 分的肯定,
而男性评分却只有 1.7 分。
“你知道真正令人伤心的是什么吗?医生问我,饭是电饭锅做的、衣服是洗衣机洗的,手腕为什么会疼?”
片中,金智英因长期操持家务导致手腕受伤就医,却遭到医师不解的反问。她为家庭的努力付出不被看见,甚至被路人称作“妈虫”,意指依附着老公薪水度日、整天无所事事的家庭主妇。
实际上,韩国被认为是一个深受父权体制影响的国家。
2016年江南地铁站的女性被针对性谋杀案件,将性别暴力这一长期存在但被忽视的社会问题推向公众视野。女性开始反思婚姻、性爱、约会等行为是否值得她们冒险。
这些女性害怕生出的女儿,
受到难以想像的伤害。
也害怕生出的儿子,
在扭曲的环境中失去人性与善良。
这些反思并非空穴来风。韩国性别平等和家庭部的调查显示,超过四成的男性曾参与过嫖娼,这进一步加深了女性对男性伴侣的信任危机。
与此同时,偷拍犯罪、网络骚扰等厌女行为的普遍存在,更使得女性对传统亲密关系的怀疑和拒绝成为一种理性选择。
随着特朗普在美国总统选举中获胜,韩国诞生了新的女性运动。
没错,就是你想的那样。
2016年
首尔发生一起女子被谋杀的事件
2024年11月
共和党特朗普在美国大选获得胜利
两起看似孤立的事件,最终却产生强烈的连结——前者促成“4B”女权运动的诞生,后者则让它向全球扩散,撼动了传统两性关系。
4B源自于四个以「bi(韩文:不)」开头的单字:bihon(不婚)、bichulsan(不生)、biyeonae(不约会)和bisekseu(不做爱)。
发起并跟随这场运动的原则去生活的韩国女性主义者对于近期所引起的全球性关注,既感到鼓舞,但又有些失落。
02
不平等对女性的伤害,远大于你所想
敏珠(Min-ju)回忆起那篇吸引全球女性关注的帖子:“特朗普当选后,男人说堕胎是罪行,但他们仍然希望女性与他们发生性关系。这种讽刺无法共存。”
27岁的敏珠和不少女性一样,因为害怕受到骚扰,要求化名。她遵循着4B的原则——不约会、不发生性行为、不结婚、不生育。
然而,这一路走来却充满艰辛,许多韩国年轻男性宣称自己是女性激进运动的受害者。
每当韩国女性集会反对性暴力和性别歧视时,他们都会到场。几十名通常穿着黑色衣服的年轻男子辱骂抗议者,大声尖叫,高呼“扑!扑!”,这是在模仿他们口中的“女权主义丑猪”走动时发出的声音。
“憎恨男人的人滚出去!”
他们喊道:
“女权主义是精神病!”
在不少抗议集会上,年轻的男性群体高喊着“停止憎恨男人!”他们挥舞着标语牌,指责女权主义者为韩国社会的“恶魔”。这一幕,尽管在几年前可能被视为少数极端分子的行为,如今却已成为韩国社会日益显著的现象。
这些反女权主义者的行为不仅限于街头集会,还延伸到社交媒体,借助网络平台不断扩大其影响力。
他们攻击所有带有女性主义色彩的事物,从女权主义讲座到女性名人,从广告内容到政府政策。他们不仅试图削弱女权主义的声音,还将其议程强加于韩国的社会和政治之中。
刚被弹劾的尹锡悦总统之前正是利用这种不满情绪上台。他迎合了男权倡导者的狗哨呼声,宣称韩国制度上的性别歧视已不复存在,并誓言要对虚假的性侵报告给予更严厉的惩罚。
尹锡悦政府正在从教科书上删除“性别平等”一词,并取消了反对日常性别歧视项目的经费。
从韩国到全球,女性主义的激烈抗争与新边界都在继续进行着。新任美国总统对堕胎的立场,将决定权交由各州自行制定规则,这引发了女性权益团体对联邦潜在堕胎禁令的担忧。
此外,特朗普过去针对女性的言论,包括性侵指控以及对其挑战者卡玛拉·哈里斯的争议性评论,正被重新检视。
作为回应,越来越多美国女性发起了“抵制男性”的行动,并接受了4B运动。
可以说女性的觉醒仍旧势不可挡,正如梨花大学的自制校服上印着的那段话──I am your future boss,not your future wife。
那群小小身躯的女性在用实际行动告诉世界,我的胯下不能生出歧视我的性别、我的血肉不能变成刺向我的尖刀。如果我的胯下诞生的世界压迫我,那我就不让这个世界诞生。
03
小编结语
这么多年,全球中的不少女性都似电影主角金智英都是这样走过来的,自小在家中忍受着父亲的无视,工作后在职场忍受着男同事的轻视。全职照顾孩子,逢年过节回到老家忙前忙后,隐藏起内心的委屈,挤出生硬的笑容,给婆家一家人准备三餐……
她们深谙这些“妻子的规则”,在她看来,只要认真遵守,她的生活,就如同照常升起的太阳,永远是大晴天。
然而,反女权主义者口中的“社会恶魔”并非女权主义本身,而是他们无法面对的社会不平等真相。愤怒与抗争,只是一个社会在改革前夕的阵痛。而这场冲突,不止是韩国的问题,也是全世界的缩影:如何在愤怒与对抗中,找到通向平等的出路?
人们不经要问,82年生的金智英,还会出生在2025年吗?
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