山东婚礼新郎新娘被“叠罗汉”，冠以“习俗”之名就没错了吗？

大家好，我是小狐哥。

1月19日，网曝山东临沂一对新人结婚，多名婚闹者叠罗汉将新娘新郎压在身底。

视频中，新娘被喷得满头白沫，在反抗中又被反复拉扯，随后多名男子强行按着新娘和新郎的头拜堂。

兰陵县政府工作人员表示，已将此事反映给领导，也跟村里沟通过，弘扬移风易俗，拒绝恶俗婚闹。

结婚本来是大喜事，但这种婚闹场景，让人直倒胃口。

被这么多人压在身下，又是喷白沫，又是被强按头，中间屡次挣脱都被人拉回来，新郎新娘这哪是在办婚礼，说是“受刑”还差不多。

而那些整蛊新人的“亲朋好友”们，下手是真的狠，手段是真丰富，如果不是结婚这种场合，还以为他们跟新人有什么深仇大恨，好像不把他们整得狼狈不堪、惨不忍睹，绝不舍得收手。

不知被整惨了的新人是什么感受，反正旁人看得气鼓鼓的，以致“恶俗婚闹为何屡禁不止”这一话题标签，长久地霸占着微博热搜。

这些年来，不断有婚闹视频被爆出，围观者见证了各地婚闹者的“十八般武艺”：将新郎绑在树上、扒光新娘的衣服、将伴娘扔下水……

这些不堪入目的恶作剧，不仅让新人们窘迫难受，还涉嫌构成性骚扰、猥亵女性、伤害他人身体等违法行为，甚至还酿成过一幕幕让新人致残致死的悲剧。

具体到这次的婚闹场景，新娘新郎被来回捉弄，即便身体没有受伤，心理阴影面积也不小。

从视频中看到，新娘想逃离现场，但被几个大汉拉了回去，被迫继续这场毫无体面和尊严的仪式，成为他人审丑狂欢的牺牲品。

如果换一个场合，婚闹者对新娘的所作所为，会被视为“骚扰、侮辱、伤害”女性，不仅要受到严厉的道德谴责，治安处罚也是少不了的。

旁人也会挺身而出，不会坐视几个大男人欺负一个弱女子。为何到了婚礼上，这些下流的行为，就变得可以容忍了呢？

这无非是因为，这些辣眼睛的行为，被冠以“习俗”之名。

〓 《幸福到万家》婚闹桥段

的确，在很多地方，婚闹是一种传统，在历史上也有据可循，因为古时候新人成婚之前素未谋面，为了淡化结婚当日两人的尴尬，亲朋好友会通过“闹婚”来活跃气氛，表达祝福。

但今日被人诟病的恶俗婚闹，显然脱离了当初祝福的美好意蕴，参与者们更像是借恶搞新人，来满足自己扭曲的愉悦感。

这些饱含恶意的作弄、揩油行为，在平时无法发挥，但到了婚礼场合，便有了合理的名义。

在习俗的裹挟下，新人们还没法跟闹事者们生气，一生气就是开不起玩笑，不懂人情世故，不仅得不到同情，还会给日后的交往埋下不和谐的隐患。

也正因为婚闹被视为一种正常的人际互动，传统习俗的一部分，新人们有苦难言，公权力也往往觉得棘手，不想管。

围观者对此只能一声叹息。好在近年来，从中央到地方，不再对此沉默。

2019年2月，中央发布一号文件，特别强调要“对婚丧陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理”，一些地方付诸行动。

山东省莘县、邹平市先后规定，一些低俗的婚闹行为，如强行亲吻、搂抱或采取其他方式侮辱、猥亵新娘、伴娘等，将由公安机关视情节依法予以治安处罚，构成犯罪的追究刑事责任。

〓 资料图

不可否认，这些治理行动有一些效果。

但今日恶俗婚闹现象屡禁不绝，也说明了一些地方的干预和治理力度还是有限，法律的震慑力不够深入人心。

或许有人说，婚闹作为一种流传多年的民俗，在当地人心中扎根深远，要改变起来并非易事。但前面也说了，公众反对的不是婚闹，而是婚闹中的借题发挥。

这些打着婚闹名义，屡屡刷新下限、明目张胆侵犯个人权益的行为，别说与现代文明社会的理念格格不入，在传统社会恐怕也是荒谬至极。

我们没有理由容忍它们一再发生，一再挑战道德和法律的底线。

不管新人愿不愿意追究闹事者的责任，面对叠罗汉、喷泡沫这种明显过火的行为，当地都不能置身事外，也不能只停留在道德自律的倡导上。

如果确有嫌侵犯、伤害他人人身权的行为，就该果断出手打击，锁定具体人的责任，以此来明确“婚闹行为”的边界，让人群知道，哪些事是不能做的，婚礼绝不是肮脏行为的遮羞布。

移风易俗需要时间，讲究细水长流，但制止惩罚伤害他人的行为，一刻都不能等。

希望地方治理婚闹的手段硬一点，给予新人们应有的法律保护，让闹事者不再有光明正大作恶的空间。